L'Estonie : une nation dynamique orientée vers le numérique

 

Depuis les années 1990, l'Estonie est passée de l'économie dirigiste et nationalisée d'une République soviétique à une économie de marché performante, en menant une politique d'ouverture résolument libérale et orientée vers le numérique.

Tallinn

Estonie

Les privatisations dans tous les secteurs (industriel, commercial et financier) ont permis de dégager une dynamique de croissance, malgré les tensions sociales qu'elles ont engendrées.

Situé dans une région à fort potentiel de croissance, le plus petit des Etats baltes s'est fait un nom dans l'exportation d'équipements électriques et électroniques (en particulier en ce qui concerne les télécommunications, à l'image de l'historique Skype, de Wyse de Veriff , ou de Bolt). 

Les nouvelles technologies se sont profondément insérées dans les modes de vie de la population estonienne, ce qui est un atout dans sa stratégie de développement d'une économie de services à haute qualification. 

Aujourd’hui, l’Estonie est unanimement reconnue comme la nation numérique la plus aboutie de la planète. 

Les Estoniens peuvent par exemple effectuer toutes leurs démarches administratives directement en ligne grâce à la carte d'identité numérique dont disposent les citoyens de plus de 15 ans.

Ses citoyens votent en ligne depuis 2005. Ils déclarent leurs impôts en trois minutes. Ils consultent leur dossier médical depuis leur salon. 

Ils signent des contrats sans poser un stylo sur du papier. 

Et depuis 2014, n’importe qui dans le monde, entrepreneur à Dakar, développeur à Tokyo, freelance à Montréal, peut devenir un « e-résident » estonien et créer une entreprise en Europe sans jamais fouler le sol de Tallinn.

Devenir e-résident

Voir ici un article très bien documenté sur l'E-Estonie.

L'épine dorsale du système, X-Road (The Backbone of Estonia’s Interoperable Digital State) est un système décentralisé : voir ici.

Le ministère de la Santé garde les données de santé. L’administration fiscale garde les données fiscales. La mairie garde l’état civil. 

Mais tous ces systèmes peuvent se parler, s’interroger mutuellement, en temps réel, via des connexions cryptées et traçables.

Conséquence directe : un citoyen ne remplit jamais deux fois la même information. 

Et surtout, point crucial, chaque citoyen peut voir qui a consulté ses données et quand. 

La transparence n’est pas un slogan : c’est une fonctionnalité du système. 

Si un fonctionnaire consulte votre dossier médical sans raison valable, vous le verrez. Et il pourra en répondre.

En résumé, voir ici e-estonia.

Plus spectaculaire encore : l’Estonie a ouvert une e-ambassade au Luxembourg. 

Ce datacenter, protégé par les mêmes principes d’extraterritorialité qu’une ambassade classique, stocke l’intégralité des données de l’État estonien, registres fiscaux, actes d’état civil, législation, retraites. 

L’objectif ? Si le pays était envahi ou ses serveurs détruits, l’État estonien pourrait continuer à fonctionner depuis l’extérieur, à partir de cette copie miroir numérique. 

Un État dans le cloud, prêt à survivre au pire !

A Tallinn, Estonie : un street-art à l'identité marquée

 

Le street-art à Tallinn, Estonie, a une identité marquée, distincte de la scène internationale type Paris, Berlin ou Londres.

Tout le street-art se concentre autour des quartiers de Kalamaja (au nord-ouest) et de Telliskivi (à l'ouest).

Lors de ce voyage, à part la vieille ville de Tallinn, j'ai visité Telliskivi, un ancien complexe industriel de l'époque soviétique, et des anciens entrepôts délabrés, situés au nord de la gare.

Telliskivi a été reconverti en pôle créatif : on y trouve studios, espaces de co-working, galeries, restaurants et bars, ainsi que du street-art à grande échelle sur les anciens bâtiments industriels. 

Pour les amoureux de la photographie, dont je suis, on y trouve également la branche estonienne du Musée suédois Fotografiska, un espace où le travail de photographes internationaux émergents est présenté (J'avais déjà visité la branche newyorkaise de Fotografiska il y a 2 ans, à Manhattan) : passionnant!

Au début des années 2000 est née la première génération de graffeurs de l’Estonie indépendante post-soviétique. 

Le street-art y fonctionne donc comme un marqueur de rupture générationnelle et politique : une manière de se réapproprier l’espace urbain après des décennies de contrôle visuel soviétique.

Parmi cette génération de graffeurs, il y a une figure centrale :  Edward von Lõngus, souvent comparé à Banksy. 

Son travail se reconnaît à sa technique de pochoir, souvent en tons monochromes, traitant de thèmes folkloriques estoniens autant que de pop culture et de politique. 

On trouve ses oeuvres également à Riga et Vilnius.

Dans l'ancien ghetto juif à Vilnius

A Riga

Il a été distingué par le ministère estonien des Affaires étrangères pour son travail qui relie l’histoire de l’Estonie à son image de nation numérique, signe que l’État lui-même a récupéré cette figure comme outil de diplomatie culturelle, un cas assez rare de normalisation institutionnelle d’un art né dans l’illégalité !

La seule inscription/tag repérée (par moi) dans la Vieille Ville de Tallinn (Haut Quartier de Toompea) est la suivante, assez significative, à mon goût du mouvement de street-art estonien :

L'inscription estonienne dit : "Ma maalin, järelikult ma olen."

Ce qui signifie : "Je peins, donc je suis"

Le philosophe Descartes tient à la main non pas une plume, mais une bombe de peinture ..

L'auteur remplace penser par peindre, ce qui revient à dire que l'acte de créer est ce qui fonde l'existence ou l'identité du peintre.

Pour le graffeur, peindre est une manière d'affirmer son existence et sa présence dans la ville.

Le street-art devient une pratique intellectuelle et artistique...et non un simple acte de vandalisme.

Ce type d’humour convient bien à l’esprit de Tallinn, en particulier dans le quartier créatif de Telliskivi, où l’on trouve de nombreuses œuvres jouant avec les références culturelles, philosophiques ou historiques.

Cette affiche "Je peins donc je suis" résume en une image une idée profonde : Descartes affirmait que la pensée fonde l’existence ; le street artist estonien répond que la création artistique peut, elle aussi, fonder l’existence.

L'Opération Barbarossa du III° Reich en 1941 et l'occupation nazie des Pays Baltes

 

L’Opération Barbarossa est le nom de code de l’invasion allemande de l’URSS en juin 1941, faisant fi du Pacte germano-soviétique de 1939.

Hitler considérait l’URSS communiste comme l’ennemi existentiel du Reich, et l’espace soviétique comme le futur « espace vital » (Lebensraum) pour la colonisation germanique, au prix de l’extermination ou de l’asservissement des populations slaves et juives.

Le 22 juin 1941, environ 3,5 à 3,8 millions de soldats de l’Axe, plus de 3 000 chars et 2 500 avions attaquent sur un front de plus de 2 900 km, sans déclaration de guerre préalable. 

C'est la plus grande opération militaire terrestre de l'histoire.

L’été 1941 , les succès sont fulgurants et l'effet de surprise est total. L’Armée rouge, mal préparée subit des pertes colossales :  les Allemands avancent de centaines de kilomètres.

Mais en Décembre 1941, c’est l’échec devant Moscou : les troupes allemandes sont stoppées par l'arrivée de l'hiver russe, l'épuisement des lignes de ravitaillement, l'arrivée de divisions sibériennes fraîches et surtout la contre-offensive menée par Joukov début décembre.

Barbarossa marque aussi le début de la guerre d’extermination à l’Est (Einsatzgruppen, traitement des prisonniers soviétiques, famine organisée): ici.

L’arrivée allemande en juin-juillet 1941 dans les Pays Baltes a d’abord été vécue par une partie significative de la population comme une libération après un an d’occupation soviétique brutale, marquée par les déportations de masse de juin 1941 (dizaines de milliers de Baltes envoyés au Goulag quelques jours avant l’invasion allemande). 

Cet accueil s’est vite mué en déception : les Allemands n’ont jamais restauré l’indépendance et ont aussitôt intégré les trois pays au Reichskommissariat Ostland.

Conséquences et situation pour chaque pays balte :

Lituanie :

C’est le pays où la violence a été la plus immédiate et la plus intense.

Plan du Grand et du Petit Ghetto de Vilnius

En mémoire du Gaon Elijahu de Vilnius

Le Front des activistes lituaniens (LAF) a proclamé un gouvernement provisoire, et des pogroms ont éclaté, en particulier à Kaunas, avant même l’arrivée des troupes allemandes. 

Rue du Ghetto de Vilnius

Reproductions au pochoir d'Edward von Löngus

À Vilnius, les fusillades de masse ("Shoah par balles") à Ponary (Paneriai) menées par l’Einsatzgruppe A avec le concours d’unités auxiliaires lituaniennes (notamment le Ypatingasis būrys - Unité Spéciale), ont fait plus de 70 000 victimes, en majorité juives. 

Mémorial des massacres de Ponary

Balys Norvaiša, commandant de l'Unité Spéciale

Dès la fin de 1941, l’essentiel de la population juive lituanienne hors ghettos avait déjà été exterminé. 

La Lituanie affiche le taux d'assassinats le plus élevé d’Europe : environ 95-96% des Juifs lituaniens ont péri.

Lettonie :

Le ghetto de Riga a été le théâtre du massacre de Rumbula (novembre-décembre 1941), où environ 25 000 Juifs ont été fusillés en deux journées pour faire place aux Juifs allemands déportés vers Riga. 

Ghetto de Riga

Les massacres de Rumbula

Le Kommando Arājs, unité auxiliaire lettone dirigée par Viktors Arājs, a joué un rôle central dans ces tueries et dans la répression plus large.

Viktors Arājs chef du Kommando Arājs

Environ 90% des Juifs lettons ont été exterminés.

Estonie :

La communauté juive y était la plus petite des trois pays (environ 4 500 personnes), et beaucoup avaient pu fuir avec les Soviétiques avant l’arrivée allemande. 

L’Estonie a été déclarée « judenfrei » (!) dès janvier 1942, l’un des premiers territoires européens à recevoir cette désignation macabre, bien que le nombre absolu de victimes y ait été moindre. 

Camp de Klooga

Le Camp de Klooga (où un massacre a eu lieu en 1944, juste avant le retrait allemand) et l’Omakaitse (milice d’auto-défense estonienne) illustrent la participation locale

En résumé, à propos de la collaboration avec les nazis dans les Pays Baltes :

Dans les trois pays, l’engagement de certains dans les tueries s’explique en partie par la volonté de se venger des déportations soviétiques et par l’espoir, déçu, de retrouver l’indépendance. 

Des légions Waffen-SS ont été formées (légion estonienne, légion lettone, deux divisions), et un engagement plus diffus côté lituanien. 

Ces collaborations restent des sujets historiographiques et mémoriels sensibles dans les trois pays aujourd’hui, notamment dans le débat sur la manière de commémorer certaines figures.

******

Puis c'est la reconquête des Pays Baltes par l'Armée Rouge.

Vilnius est prise le 13 Juillet 1944, Riga le 13 Octobre 1944 et Tallinn le 22 Septembre 1944.

A noter que la reconquête complète du territoire balte par l'Armée Rouge ne s'achève  réellement qu'avec la chute de la "Poche de Courlande" en Mai 1945.