Opéra : à Covent Garden, un Don Giovanni hors du commun!

Mercredi, nous avons assisté à la transmission "live", depuis Covent Garden, d'un Don Giovanni hors du commun (au cinéma CGR de Colmar).

Don Giovanni au ROH

Les opéras donnés au Royal Opera House (ROH) à Covent Garden sont toujours magnifiques, et ce Don Giovanni nous a donné 3h40 de grand bonheur lyrique.

Un chef d'orchestre au plus haut niveau Nicola Luisotti (Voir ici) a su nous communiquer toute la puissance, la magie et l'émotion de cette oeuvre absolument bouleversante de Mozart.

Nicola Luisotti, chef d'orchestre

La mise en scène de Kasper Holten (Voir ici) était particulièrement originale...

Kasper Holten, metteur en scène

... le tout sur des décors étonnants d' Es Devlin : scène tournante sur 2 niveaux accompagnée de projections vidéo magiques de Luke Halls..

Les interprétations de Don Giovanni par Mariusz Kwiecien (Voir ici) et de Leporello par Alex Esposito ont été éblouissantes de vérité, d'humour et de tragique.

Mariusz Kwiecien, un Don Giovanni
magnifique et bouleversant

Alex Esposito, en génial Leporello

Le Baryton Mariusz Kwiecien nous a transporté, fasciné, enthousiasmé, et à la fin, totalement bouleversé, tant son investissement dans l'interprétation du drame de Don Giovanni a été total!

Mariusz Kwiecien

Les autres interprètes de ce drame nous ont donné une prestation au plus haut niveau, pour ne citer que les personnages féminins qui gravitent en un ballet incroyablement précis, tendu et bouleversant autour du séducteur libertin et blasphémateur : Mailn Bystrom (Donna Anna), Véronique Gens (Donna Elvira),  Elisabeth Watts (Zerlina).

Mailn Bystrom
en émouvante Donna Anna

Véronique Gens en Donna Elvira affrontant
désespérément Don Giovanni

A noter que le metteur en scène Kasper Holten a choisi le parti pris de nous faire ressentir que les personnages féminins n'étaient pas forcément d'innocentes victimes du séducteur impénitent, mais pouvaient être aussi "mauvaises", sinon pires que Don Giovanni...
...et que leur séducteur pouvait n'être - au fond de lui - qu'un être malheureux à l'âme sensible et torturée cherchant en vain le véritable amour ... lequel s'avèrera définitivement hors d'atteinte.

Don Giovanni et le Commandeur,
Alexander Tsymbalyuk

J'ai vraiment apprécié la mise en scène et l'interprétation de la fin tragique de Don Giovanni, qui, au lieu de nous montrer une descente dans les flammes de l'enfer de façon par trop réaliste et extérieure, nous montrent un Don Giovanni qui se retrouve emmuré dans une atroce solitude, entouré de portes qui se sont toutes fermées... définitivement!

Voir ici le trailer du ROH.

En résumé, une soirée lyrique hors du commun, avec un  Don Giovanni exceptionnel!

En Alsace, le village de Bergheim : un livre d'histoire à ciel ouvert!

Une magnifique randonnée, effectuée par un temps splendide (ciel bleu et température printannière), dans le cadre du Club Vosgien de Colmar, nous a permis de parcourir de magnifiques sentiers à travers vignes et forêts, sur les communes de Bergheim et de Thannenkirch.

Cette randonnée de 6h de marche nous a fait parcourir 18km, avec un dénivelé de 500m.

Nous sommes partis de Bergheim, situé peu après Ribeauvillé, sur la route des vins.

Nous sommes ensuite passés devant le château de Reichenberg, et, traversant Rodern, nous avons atteint Thannenkirch, pour redescendre ensuite, via le rocher remarquable du Schlüsselstein, vers Bergheim.

Bergheim (Voir ici), situé à 17 km au nord de Colmar, rassemble sa population dans un rectangle de 300 m sur 500 m, aux angles arrondis, déterminé par une double enceinte médiévale, qui est encore conservée sur quasiment toute sa longueur.

Ce village médiéval est un livre d'histoire à ciel ouvert, au passé riche et tumultueux remontant à la nuit des temps : voir ici.

Vue aérienne de Bergheim

Porte Haute de Bergheim

L'arbre le plus vieux de la région, un tilleul millénaire, trône encore, majestueux (et soutenu par des étais, dans son grand âge) dans le Herrengarten, tout à côté de la Porte Haute. 

Inscription sur le tilleul
de Bergheim

Son tronc a un diamètre de 1,80 m.

Au XIV° siècle, des fêtes se tenaient sous son feuillage, et il continue à fleurir!

Bergheim

Bergheim n'était pas à proprement parler une "ville libre", mais elle bénéficiait de nombreux privilèges : droit de monnaie, droit de juridiction et droit d'asile, reconnu depuis 1361.

Entre 1530 et 1664, 752 individus sont venus y demander asile, et 744 d'entre eux y ont été accueillis favorablement : il fallait toutefois que le délit fut excusable et sans préméditation!

En 1534, un habitant de Rodern qui y avait été accueilli fit ériger un monument près de la Porte Haute.

Le Lack'Mi

Celui ci montre un personnage, le Lack'Mi, qui, dévoilant son postérieur, nargue ses poursuivants.

Durant la guerre des paysans (1525), et la guerre de 30 ans (1632), et lors de nombreux autres conflits, les habitants de Bergheim opposèrent une résistance acharnée.

Les procès en sorcellerie n'épargnèrent pas Bergheim : vers la fin du XVI° et au début du XVII° siècles, quelques dizaines de malheureuses femmes furent condamnées à être brûlées vives...

Dans une note future, je donnerai des informations sur un site géologique remarquable que nous avons découvert lors de cette belle randonnée : la colline du Grasberg.

Opéra : une Rusalka bouleversante de Dvorak au Met !

Rusalka est l'opéra majeur d' Anton Dvorak, composé sur un livret en tchèque de Jaroslav Kvapil.
Il a été ressenti dès sa création, à Prague, comme un opéra national : on y retrouve en effet des mélodies folkloriques et des airs typiques de la musique tchèque.

Le Met, à New York, nous a permis hier soir d'assister à cet opéra retransmis en live, depuis le Kinépolis de Mulhouse : quel conte lyrique magique!

Anton Dvorak

Rusalka a été créé à Prague en mars 1901 et a connu un immense succès.

Sa musique respire une atmosphère particulière et déploie une grande délicatesse orchestrale.
Son lyrisme intense donne vie aux personnages.

Au fond d'un lac, une créature des eaux, une ondine, Rusalka (Renée Fleming), rêve de devenir humaine pour épouser le beau prince dont elle est amoureuse (Piotr Beczala).
La sorcière Jezibaba (Dolora Zajick) exauce son voeu, mais lui ôte la parole...

Piotr Beczala

Dolora Zajick et Renée Fleming

Piotr Beczala et Renée Fleming

Renée Fleming et Piotr Beczala

Cet opéra/Conte de fée tragique en trois actes est inspiré de "La Petite Sirène" d'Andersen.

La musique de Dvorak est somptueusement mélodique, sublime du début à la fin, et magnifiquement dirigée par le chef d'orchestre québécois Yannick Nézet-Séguin (Voir ici et là).

Dvorak offre à Rusalka une partition qui figure parmi ses pages les plus profondes, et dans son interprétation de son rôle fétiche, Renée Fleming étincelle une fois de plus !

Ecouter le Chant à la Lune ici : bouleversante Renée Fleming!

Le Chant à la Lune
au I° Acte

Traduction française :

Petite lune si haute dans le ciel,

Ta lumière transperce le lointain,

Tu vas de par le vaste monde,

Tu vas jusque chez les humains.

Arrête-toi un instant,

Dis-moi, où est mon amour ?

Dis-lui, lune argentée,

Que pour moi tu l'entoures de tes bras,

Tu luis pour qu'au moins un instant

Il se souvienne de moi en songe.

Et dis-lui que je l'attends,

Éclaire-le là-bas, très loin,

Et si j'apparais en songe à cette âme humaine,

Fasse qu'elle s'éveille avec ce souvenir !

Lune, ne te cache pas, ne te cache pas,

Lune, ne te cache pas !

Nous avons vécu là une magnifique soirée lyrique et poétique!


Ne manquez pas de voir ici l'article très complet de JCMemo sur Rusalka!

Randonnée au dessus de l'Abbaye de Sankt Trudpert

Lundi, notre randonnée nous a permis, par un temps agréable, d'explorer un beau circuit de 11 km (3h) qui, de Untermünstertal, nous a permis de surplomber la belle Abbaye de Sankt Trudpert.

Untermünstertal est l'un des 2 quartiers, l'autre étant Obermünstertal  du village de Münstertal situé au sud de Freiburg im Breisgau, dans le Pays de Bade (Bade-Wurtemberg), non loin du Rhin et de l'Alsace.

Rathaus (Hotel de Ville)
de Münstertal

Il est situé dans une région connue sous le nom de Markgräflerland située à l'extrême sud ouest de l'Allemagne, et qui a comme frontière l'Alsace à l'Ouest et la Suisse au Sud.

Le Markgräflerland dans
le Bade Wurtemberg

Ce territoire qui était la propriété du Margrave de Hachberg-Sausenberg dès 1306 (Voir ici) a existé en tant que territoire indépendant au sein du "Deutschen Reich"de 1306 à 1503.

En 1556, le Markgräflerland tomba dans le giron de la Réforme et devint ainsi une "île" protestante dans ce qui était alors la "Vorderösterreich" catholique des Habsbourg (Voir ici), qui s'étendait à l'Ouest jusqu'à l'Alsace (Le Sundgau) et au Territoire de Belfort actuel et jusqu'au nord de la Suisse.
La capitale en fut Ensisheim, située dans le Haut-Rhin actuel, en 1431.

La ville la plus intéressant, à l'entrée de la vallée du Münstertal est sans conteste la ville de Staufen.
Elle est surplombée par les ruines de son château.

Ruines du château de Staufen

Dans la vieille ville (dans un bâtiment qui est actuellement celui de l'auberge "Zum Löwen") habitait le légendaire alchimiste Johan Georg Faust, à qui les seigneurs de Staufen avaient fait appel pour fabriquer de l'or, et qui disparut, en 1539, emporté par Méphistophélès, selon la légende.

Sur la façade de cette Gasthaus, on voit d'ailleurs une fresque représentant Méphistophélès brisant la nuque du Dr Faust...

Méphisto brisant la nuque de Faust

Le paysage et l'environnement que nous admirons au Münstertal est l'un des plus beaux de la Forêt Noire, et d'ailleurs, ce lieu était déjà apprécié et habité du temps des Celtes.

Au VII° siècle, le Moine missionnaire d'origine irlandaise-écossaise Trudpert s'y installa, et au VIII° siècle, un cloître y fut édifié.
Le village de Münstertal fut fondé, lui, en l'an 915.

On y trouve des vestiges d'activités minières (argent) remontant à l'an mille, qui procurèrent travail et revenus aux habitants de la vallée.

Armoiries de Münstertal

Notre circuit, donc, nous amène à dominer la belle Abbaye bénédictine de Sankt Trudpert avec son église baroque remarquable.

Sankt Trudpert

L'Eglise  baroque St Trudpert

C'est actuellement la maison mère des Soeurs de St Joseph.
Voir ici et là.

Notre circuit, en passant par les lieux dénommés Schwärzhalde, Rittjockles, Bildstöckle, Stinke Lache,  nous a mené au point culminant dit "Kohlplätzle" (700 m).

Oratoire du Bildstöckle

Le retour, par le Thiloweg, nous a fait passer non loin des ruines du mur d'enceinte d'un château, le "Rödelsburg", vraisemblablement abandonné dès le XIII° siècle.

Nous avons pu, sur le chemin du retour, bénéficier d'un éclairage somptueux dans un sous bois nimbé  d'une légère brume, récompense bien méritée !

Encore une belle randonnée d'hiver, avec son bain de nature et son lot de découvertes, dans une magnifique région, située au Sud du massif du Kaiserstuhl !...

Randonnée : visite au Totenkopf, dans le Kaiserstuhl

Le Totenkopf est le point culminant, à 557m, du massif du Kaiserstuhl, dans le Bade-Wurtemberg, en Allemagne, non loin du Rhin.

Nous apprécions fort de randonner dans ce massif volcanique recouvert de loess, si proche de l'Alsace, et remarquable à de nombreux titres (géologie, faune, flore, qualité des vins produits et beauté des paysages).

Cette fois ci, une randonnée de 3h, et 10km, au départ d' Oberrotweil, village faisant partie de Vogtsburg im Kaiserstuhl, au centre du massif,  nous a fait parcourir une belle boucle, au milieu des vignes et de la forêt, passant par le sommet en question.

Vue du Totenkopf, en
venant d'Oberrotweil

Quel que soit le circuit parcouru dans ce massif, nous pouvons apercevoir le sommet du Totenkopf, et l'émetteur de télévision installé sur une tour de 120 m, exploité par la Deutsche Telecom AG.

L'émetteur de télévision

Partis du parking situé 200 m plus haut que le lieu-dit Kunzenbuck, notre marche nous fait quitter assez vite la zone de vignoble (vue magnifique sur la Forêt Noire) et les zones préservées où nichent les alouettes, pour entrer dans de belles forêts de hêtres et arriver, après une bonne montée, au pied du relais TV, sur le Totenkopf.

En fait, il s'agit plutôt d'un double sommet, car non loin de là, nous arrivons au sommet du Neunlinden (Les 9 tilleuls), où se dresse une tour d'observation en pierre construite en 1900.

En 1373 s'élevait là une chapelle dédiée à St Paul où vivait un ermite.

On a trouvé sur cet emplacement des restes d'habitations construites à l'époque autour de la chapelle.

Plus tard, au cours du XIV° siècle, un cloître y fut construit, ainsi qu'une crypte, à côté, sur le Totenkopf voisin, pour y ensevelir les moines...

... d'où, peut-être le nom de ce sommet ("Totenkopf " voulant dire "Tête de mort")

Tour du Neunlinden

Nous avons pu grimper sur cette tour d'où nous avons une vue exceptionnelle à 360° : à l'est, les sommets de la Forêt Noire s'offrent à nous ; à l'ouest, la ligne bleue des Vosges, vers le nord, le sommet du Badberg (Voir ici une randonnée antérieure) et au Sud-est, nous dominons au loin la ville de Freiburg.

Vue sur la ville de Freibourg
im Breisgau et la Forêt Noire

Notre petite randonnée se continue, à partir du Neunlinden, vers le Vogelsangpass, puis par le Finsteldobelweg pour revenir à notre point de départ.

Tout le long de notre chemin, sur une ligne de crête, nous trouvons de nombreuses "Grenzsteine" (Bornes frontières) portant la date de 1773.

Borne frontière de 1773

OB peut signifier "Oberbergen",
un village en contrebas 

"Bornes Frontière", ou bornes marquant les limites entre les bans des communes?
Je n'ai pas plus d'informations pour le moment...

En résumé : belle randonnée d'après midi d'hiver, et, comme chaque fois au Kaiserstuhl, nous nous promettons de refaire ce circuit au printemps, en automne... mais pas en été, car le Kaiserstuhl est le coin le plus chaud d'Allemagne et la température peut y atteindre 45° en août, voire plus...

Elvira Bach s'expose à Riegel, dans le Kaiserstuhl

Nous sommes encore à Riegel, dans le Kaiserstuhl, mais à des années lumière du thème développé dans ma note précédente!

C'est à la Kunsthalle Messmer de Riegel am Kaiserstuhl (Musée Messmer, voir ici) que l'artiste allemande Elvira Bach est exposée - je dirais plutôt s'expose - jusqu'au 30 mars 2014.

Elvira Bach

Elvira Bach, née en 1951 à Neuenhain, dans la Hesse, est une artiste allemande de renom, qui, dans les années 1980 a été associée au mouvement artistique des "Jeunes Sauvages"  (Jungen Wilden, voir ici, en anglais).

C'est un mouvement d'artistes dont la caractéristique est de peindre en larges coups de pinceaux rapides et expressifs, en utilisant des couleurs intenses et brillantes.

C'est toujours le cas des oeuvres d' Elvira Bach (Voir ici et là).

Elle fit sa percée artistique en 1982 lors de la Documenta de Kassel.

Le caractère unique de ses images de femmes fait d' Elvira Bach une icône du milieu artistique allemand et international actuel.

Ses portraits féminins sont absolument saisissants de par la gamme de couleurs crues utilisées, le coté fortement provocateur et hypnotique de certains tableaux.

Elvira Bach

La thématique générale de son oeuvre me semble dure et violente.

Les critiques parlent à son sujet d'une "irrépressible envie de vivre" que, personnellement,  je n'ai pas trouvé dans ses tableaux, bien au contraire.

J'ai plutôt senti une souffrance personnelle exprimée de façon violente et provocatrice.
En particulier dans le tableau ci-dessus, l'artiste - ou la femme et le désir de création en elle - est empêchée dans son oeuvre par les corvées ménagères et les enfants...

La thématique des talons aiguille, comme faisant partie intégrante du corps de la femme, ces talons aiguille qui, par moment, transpercent des coeurs, est omniprésente.

L'homme est quasiment absent de ses tableaux, sinon comme une ombre grise mal définie, en arrière plan.

 Les expositions du Musée Messmer de Riegel sont toujours passionnantes, sinon "intéressantes", comme pour cette exposition consacrée à Elvira Bach, qui m'a surpris, "intéressé" , dont les images m'ont "saisi"...mais que, personnellement, je n'ai pas aimé!

Voir ma note ici sur une exposition antérieure magique consacrée à Marc Chagall, par le Musée Messmer, note qui a reçu plus de ...6000 visites!

Un lieu de culte de Mithra dans le Kaiserstuhl, à Riegel

A Riegel am Kaiserstuhl, en Allemagne, dans le Bade Wurtemberg, non loin du Rhin et de l'Alsace, nous avons pu, lors d'une randonnée, voir les restes d'un temple dédié au dieu Mithra (Voir ici) : un Mithraeum (Voir ici).

Mithraeum de Riegel

Reconstitution imagée
du Mithraeum de Riegel

Autel du Mithraeum

L'autel en pierre fut découvert en 1932.

Cette pierre, haute de 1,20 m, large de 35 cm et profonde de 47 cm porte l'inscription "Deo invict(o) Viktor Abascan Ti Aug(usti) D(ispensatoris) V(icarius) D(ono) D(edit), traduite par :" Viktor, esclave et représentant de l'esclave impérial Abascantus, dédie cette pierre d'offrande au dieu invaincu".
Le dieu invaincu étant Mithra.

On y trouve également une stèle représentant le sacrifice du taureau par le dieu Mithra :

Mithra sacrifiant le taureau

Mithra, dieu des Perses, était le dieu de la Lumière.
Son culte était très répandu en Perse et même en Inde lors de leur conquête par Alexandre le Grand, au I° siècle avant J.C.

Le nom de "Mithra" signifiait à la fois "ami" et "contrat" ; le dieu est l'ami des hommes, c'est le dieu de la lumière et de la justice, qui veille au respect des alliances et des serments.

Ce culte a ensuite été ramené à Rome par les légionnaires et les marchands, et se répandit très rapidement dans les différentes provinces de l'Empire Romain, parallèlement au christianisme.

On célébra le culte de Mithra à Rome sous l'Empereur Commode, et le mithraïsme faillit même devenir religion d'Etat sous Aurélien.
L'Empereur Julien fut un adorateur de Mithra, et il essaya de substituer ce culte au christianisme...

L'Empereur Constantin interdit ce culte en 324 après J.C.

Au dieu invaincu, Mithra

Le culte de Mithra avait tout pour séduire les légionnaires, qui considéraient Mithra comme leur protecteur.

Ce culte se répandit dans toutes les villes de garnison de l'Empire romain, et en particulier aux bords du Rhin.

Implantation des Mithraea dans la région du Rhin
de Baden à Bandorf

Il y avait donc un camp militaire romain à Riegel am Kaiserstuhl vers la fin de la première moitié du  I° siècle après J.C, ce qui explique l'existence d'un Mithraeum dans cette ville.

Les soldats de ce camp étaient chargés de surveiller la "Porte de Riegel" (Espace entre le Kaiserstuhl et la Forêt Noire), lieu particulièrement stratégique. 
En effet, à cet endroit se croisaient la route venant de Suisse et de la Vallée du Rhône et remontant vers l'aval du Rhin, et la route provenant de la Gaulle et rejoignant le cours du Danube.

Riegel fut fortement endommagée par un tremblement de terre vers la moitié du III° siècle après J.C. et de plus les pillages des hordes germaniques eurent raison de cette ville romaine vers 270 après J.C.

Pour en revenir à cette religion, le culte de Mithra fut l'une des premières grandes religions monothéistes.
Mais du fait qu'elle était secrète, fortement hiérarchisée, ne s'adressant pas au peuple, et interdite aux femmes, elle ne put résister au christianisme, qui se développait parallèlement à elle.

On peut relever cependant certaines similitudes avec le christianisme.

La naissance de Mithra était célébrée le 25 décembre : le dieu surgissait d'une grotte et d'un rocher sous la forme d'un enfant. 
Cette fête donnait lieu à des cadeaux, des décorations des maisons par des branchages et des repas pris en commun.

Mithras petram genetricem
Thermes de Dioclétien, Rome

Le culte consistait en la célébration d'un repas lors duquel les adeptes partageaient le pain et le vin.
Cette religion a institué des cérémonies de baptême.

L'existence de rites de purification et d'abstinence a été confirmée.

Nombre d'églises chrétiennes ont été édifiées sur des Mithraea réalisés dans des grottes, qui leur servent désormais de cryptes.

Nous avons pu visiter l'an passé, à Rome, le Mythraeum situé sous la Basilique St Clément du Latran (Voir ici), et c'est tout à fait impressionnant et émouvant.

Mythraeum sous la
Basilique St Clément, à Rome

Le culte de Mithra a laissé sa marque dans nos sociétés occidentales, et pas seulement sous forme de vestiges....